Песталоцци - определение. Что такое Песталоцци
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Песталоцци - определение

ШВЕЙЦАРСКИЙ ПЕДАГОГ
Песталлоци; Иоганн Песталоцци; Песталоцци, Иоганн; Иоганн Генрих Песталоцци; Песталоцци И.; Песталоцци И. Г.; Песталоцци Иоганн Генрих; Песталоцци; Песталоцци, Иоганн-Генрих; Johann Heinrich Pestalozzi
  • ''Герб фамилии Песталоцци''
  • Песталоцци и его жена Анна на занятиях
  • [[Аверс]]ы трех степеней медали Песталоцци

ПЕСТАЛОЦЦИ         
(Pestalozzi) Иоганн Генрих (1746-1827) , швейцарский педагог. В своей теории начального обучения связал обучение с воспитанием и развитием ребенка (развивающее обучение), педагогику с психологией. Развил идею соединения обучения с производительным трудом. Труды: "Лингард и Гертруда" (1781-87), "Как Гертруда учит своих детей" (1801), "Лебединая песня" (1826).
Песталоцци         
(Pestalozzi)

Иоганн Генрих (12.1.1746, Цюрих,- 17.2.1827, Бругг), швейцарский педагог-демократ, один из основоположников дидактики начального обучения. Окончил два курса коллегиума Каролинум. Возглавлял "Учреждение для бедных в Нёйхофе" (1774-80), приют для сирот в Станце (1798-99), институты в Бургдорфе (1800-04) и Ивердоне (1805-25). Автор многочисленных педагогических трудов, из которых главными являются получившие мировую известность "Лингард и Гертруда" (1781-87), "Как Гертруда учит своих детей" (1801), "Письмо к другу о пребывании в Станце" (1799), "Лебединая песня" (1826). В 1792 Законодательным собранием Французской республики П. было присвоено звание "гражданин Французской республики". В мировоззрении П. идеи французских просветителей, главным образом Ж. Ж. Руссо, сочетались с теориями немецких философов-идеалистов Г. Лейбница, И. Канта, И. Г. Фихте и др. П. считал, что воспитание должно быть природосообразным: оно призвано развивать присущие человеческой природе духовные и физические силы в соответствии со свойственным ребёнку стремлением к всесторонней деятельности. Это развитие осуществляется путём последовательных упражнений вначале в семье, затем в школе в определённой системе и последовательности. Теория элементарного образования П. включает умственное, нравственное, физическое и трудовое образование, которые осуществляются в тесной связи и взаимодействии, чтобы в итоге обеспечить гармоническое развитие человека. Выдвинутую П. идею развивающего обучения К. Д. Ушинский назвал великим открытием (см. Собр. соч. т. 3, 1948, с. 95). П. разработал методику первоначального обучения детей счёту, измерению и речи, значительно расширил содержание начального обучения, включив в него элементарные сведения из геометрии, географии, рисование, пение, гимнастику. П. выступал за создание такой школы, которая "... удовлетворяла бы потребностям народных масс, охотно бы принималась ими и была бы в значительной мере созданием их собственных рук" (Крупская Н. К., Пед. соч., т. 1, 1957, с. 279).

Соч.: SämtIiche Werke. Hrsg. von A. Buchenau, Е. Spranger, Н. Stettbacher, Е. Dejung, Bd 1-17 - A, 18-21, 23, 25, B.- Lpz.- Zürich, 1927-73; Sämtliche Briefe, hrsg. von Pestalozzianum und von der Zentralbibliothek in Zürich, Bd 1-13, Zürich, 1946-71; в рус. пер.- Избр. педагогические произведения. Под ред. М. Ф. Шабаевой. [Подг. текста, вводная статья и прим. В. А. Ротенберг], т. 1-3, М., 1961-65.

Лит.: Крупская Н. К., Песталоцци, Педагогические сочинения, т. 1, М., 1957; её же, К главе о Песталоцци, там же, т. 4, М., 1959; Пинкевич А. П., Медынский Е. Н., И. Г. Песталоцци. Его жизнь, учение и влияние на русскую педагогику, М., 1927; Пинкевич А. П., И. Г. Песталоцци, М., 1933; Ротенберг В. А., Педагогическая деятельность И. Г. Песталоцци, "Советская педагогика". 1952, № 3; её же, И. Г. Песталоцци о соединении обучения с трудом и подготовке к деятельности в промышленности, там, же, 1962, № 7.

В. А. Ротенберг.

И. Г. Песталоцци.

Песталоцци         
Песталоцци (Иоганн Генрих Pestalozzi, 1746 - 1827) - знаменитыйпедагог, родом из Цюриха, сын глазного врача. Рано лишившись отца, онбыл окружен в детстве заботами матери. В школе он считался неспособнымучеником и был предметом насмешек своих товарищей. Поступив вуниверситет, он имел в виду богословское поприще; но вскоре он начинаетдумать о нуждах народа, о средствах к их устранению и, чтобы быть ближек народу, готовится сначала к юридическому поприщу, а затем становитсяагрономом. Чтение "Эмиля" Руссо подействовало на П. с особенною силою;человек замечательно мягкого характера, до болезненности отзывчивый клюдскому горю, П. волновался и горячился на каждом шагу. Покинувуниверситет, он приобрел небольшое имение, Нейгоф. Здесь ему хотелосьввести некоторые преобразования в земледелии и познакомить с нимиокрестных крестьян. Вследствие полной неспособности П. заниматьсяхозяйством, попытка его не дала никаких результатов и привела только П.к крайне стесненному материальному положению. В это время он пришел кмысли, что больше всего в помощи нуждаются крестьянские дети, остающиесябез вся кого призора и воспитания. При некоторой поддержке местных общини добрых людей П. собрал у себя до 50 детей, которым самоотверженнопосвятил все свои силы и материальные средства, приучая их летом кполевым работам, а зимою к ремеслу. Это начинание также постигланеудача. Родители стали уводить своих детей, как только те получалиприличную одежду, или же забирали себе деньги, которые были заработаныдетьми. П. вынужден был закрыть школу, тем более, что у него не хваталосредств на ее содержание. Небольшое сочинение его: "Досуги отшельника"(1780), написанное в виде афоризмов, встречено было не без сочувствия;П. высказывает здесь все основные взгляды, которые он только развивалвпоследствии. Большой успех имело сочинение его: "Лингард и Гертруда,книга для народа" (1781). Это рассказ о том, как в одной деревушкеполучила влияние простая, но толковая женщина, умеющая воспитывать своихдетей, и убедившая односельчан завести у себя школу. От неопределенных ипылких мечтаний П. переходит здесь к суровым вопросам жизни: "заткнутьдыру, из которой текут народные бедствия", можно только в том случае,если уровень народного образования будет поднят - но так как у народанет ни средств, ни сил для устройства громадного числа школ, тообразование, по убеждению П., прежде всего следует отдать в рукиматерей. Для облегчения матерям их задачи необходимо дать имруководство, которое и было написано П. Под старость П. пришлосьвернуться к своей прежней деятельности. Швейцарское правительство, всреде которого были люди, расположенные к П., предоставило ему зданиямонастыря урсулинок в Станце, полуразрушенные во время войны. Здесь П.вновь собрал детей, бродивших после войны без пристанища. Не имеяпомощников, П. должен был сам справляться с толпою около сотни детей,усвоивших себе не совсем хорошие привычки. П. был в одно и тоже времяначальником заведения, учителем, казначеем, дворником и даже сиделкой.Тем не менее сердечность и душевная привлекательность П. превозмогли всетрудности; старшие дети вскоре стали помогать П. Занятия П. былипрерваны совершенно случайно: французским войскам понадобилисьмонастырские здания под госпиталь, и П., силы которого в это время былинадорваны, вынужден был закрыть школу. Несколько времени спустя, приболее благоприятных обстоятельствах, ему удается открыть школу вБургдорфе, а затем перенести ее о Ивердон, где известность П. достигаетапогея. В Бургдорф и Ивердон являлись разные лица, чтобы воочиюубедиться в целесообразности приемов П. Имп. Александр I такжеинтересовался делом П., виделся с ним и отнесся к нему весьма милостиво.Последние годы жизни П. принесли ему однако, много огорчений: помощникиего в Ивердоне перессорились, Песталоцци должен был покинуть основанноеим заведение и вскоре умер в своем Нейгофе. Это был народник в лучшемзначении слова. Последовательнее всего П. изложил свои педагогическиевзгляды в книге: "Как Гертруда учит своих детей". Основою воспитаниядолжна быть природа человека. В психической жизни человека П. подмечаетпять "физико-механических" законов: закон постепенности ипоследовательности, закон связности, закон совместных ощущений, законпричинности и закон психической самобытности. Эти законы должны бытьприменены к воспитанию и обучению - а им удовлетворяет тольконаглядность, так как в душевной жизни человека из ощущений ипредставлений развиваются понятия. Если понятия не имеют этой подкладки,то они пусты и бесполезны. Наглядность достигается участием всех внешнихорганов чувств в приобретения и усвоении знаний. Усвоение знанийобнаруживает в человеке троякого рода способность: способность получитьобраз, соответствующий ощущению, способность выделить его из целой массыобразов и способность дать ему определенный значок. Поэтому основойвсякого усвоения, а следовательно и обучения, надо считать форму, числои слово, знание только тогда можно считать усвоенным, когда оно отлилосьв форму, ясно различается от других знаний и получило название. На этихрассуждениях П. строит последовательную методику элементарногопреподавания. Обучение слову, форме и числу приводит к необходимостизаниматься родным языком, чистописанием, рисованием и арифметикою. П.дает очень обстоятельную методику этих предметов, основанную на принципенаглядности. Основные методические приемы обучения грамоте, счету иписьму, как они изложены у П., стали в настоящее время достоянием всякойздравой педагогики. Подобно другим педагогам, простое накопление знанийП. считает вредным: знание должно вести к действию. Верный принципунаглядности, Песталоцци желает, чтобы и навыки, и сноровки приобреталисьтем же путем, как и знания - путем наглядности. Собрание сочинений П.вышло еще при его жизни (Тюбинген и Штуттг., 1819 - 26); новое изданиепринадлежит Зейфарту (Берл., 1869 и сл.), который написал и одну излучших биографий П. (Лпц., 1876). По-русски избранные педагогическиесочинения П. выходят в "Педагогической Библиотеке", издаваемой гг.Тихомировым и Адольфом (М., 1893 и сл.). "Исповедь" П. переведена К.Воскресенским (Рига, 1893). См. ст. К. Тимофеева в"Журн. Мин. Нар.Просв." (ч. 110 и 111); А. Попов, в "Правосл. Обозрении" (1897, ноябрь идекабрь). В биографии, составленной для серии г. Павленкова г. Я.Абрамовыми (СПб., 1893), П. нашел крайне одностороннюю оценку. Я. К.

Википедия

Песталоцци, Иоганн Генрих

Иоганн Генрих Песталоцци (нем. Johann Heinrich Pestalozzi, 12 января 1746, Цюрих — 17 февраля 1827, Бругг) — швейцарский педагог, один из крупнейших педагогов-гуманистов конца XVIII — начала XIX века, внёсший значительный вклад в развитие педагогической теории и практики.

Разработанная Иоганном Генрихом Песталоцци теория элементарного природосообразного воспитания и обучения представляет собой не только исторический интерес, но продолжает сохранять актуальность. Он первым высказал мысль о необходимости параллельного и гармоничного развития всех задатков человеческой личности — интеллектуальных, физических, нравственных.

Именно Песталоцци одним из первых указал на значимость развивающего обучения, базирующегося не на мёртвых азбучных истинах, а на непосредственном наблюдении и размышлении ребёнка под руководством учителя. По словам русского педагога К. Д. Ушинского, «идея развивающего обучения — великое открытие Песталоцци».

Особый вклад внёс И. Г. Песталоцци в методику первоначального обучения детей — обучения родному языку, письму, счёту, рисованию, гимнастике, а также в методику нравственного воспитания здоровой личности. Нельзя сказать, конечно, что эти методики в чистом виде могут быть использованы в наши дни, однако они представляют несомненный интерес если не конкретным набором предлагаемых Песталоцци упражнений, то самими принципами, положенными им в основу первоначального природосообразного обучения.

К. Д. Ушинский полагал, что «метод Песталоцци» является открытием, дающим право его автору считаться первым народным учителем. И. Г. Песталоцци разработал общие основы первоначального обучения и частные методики начального образования. Его идеи развивали крупнейшие педагоги мира: К. Ю. Блохманн, Ф. В. А. Дистервег, Ф. Фребель, К. Д. Ушинский, А. А. Хованский.

Примеры употребления для Песталоцци
1. Коммерческий канал - не коллективный Песталоцци, тут важно только шоу.
2. Вспомните такие имена, как Коменский, Сухомлинский, Песталоцци, Макаренко.
3. Вспомним такие имена, как Коменский, Сухомлинский, Песталоцци, Макаренко.
4. Коммерческий канал -- не коллективный Песталоцци, важно шоу и только шоу.
5. Искренно восхищаюсь Вами как Песталоцци и Макаренко в одном лице!
Что такое ПЕСТАЛОЦЦИ - определение